عرف النبي صلى الله عليه وآله أنّه صادق فيما يقول ، ولكن أحبّ أن ينصف من نفسه « 1 » . ورواه العيّاشي في تفسيره مثله « 2 » . 2373 - علل الشرائع : أبي رحمه الله ، قال : حدّثنا عبداللَّه بن جعفر الحميري ، عن علي بن بشّار ، عن موسى ، عن أخيه علي بن محمّد عليهما السلام ، أنّه أجاب في مسائل يحيى بن أكثم القاضي : أمّا صلاة الفجر وما يجهر فيها بالقراءة وهي من صلاة النهار ، وإنّما يجهر في صلاة الليل ، قال : جهر فيها بالقراءة ؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وآله كان يغلس فيها لقربها بالليل « 3 » . 2374 - تفسير العياشي : عن موسى بن محمّد بن علي ، عن أخيه أبيالحسن الثالث عليه السلام ، قال : الشجرة التي نهى اللّه آدم وزوجته أن يأكلا منها شجرة الحسد ، عهد إليهما أن لا ينظرا إلى من فضّل اللّه عليه وعلى خلائقه بعين الحسد ، ولم يجد اللّه له عزماً « 4 » . 601 - موسى بن محمّد بن القاسم بن حمزة بن موسى الكاظم بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب . روى عنه : أبو عبداللّه الحسين بن رزق اللّه . وروى عن : حكيمة بنت الامام محمّد الجواد . أحاديثه : 2375 - الكافي : محمّد بن يحيى ، عن الحسين بن رزق اللَّه أبو عبداللَّه ، قال : حدّثني موسى بن محمّد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر ، قال : حدّثني حكيمة ابنة محمّد بن علي وهي عمّة أبيه ، أنّها رأته « 5 » ليلة مولده وبعد ذلك « 6 » . ورواه الشيخ المفيد في الارشاد عن الكليني مثله « 7 » .

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 129 ح 1 ، بحار الأنوار 17 : 88 - 89 ح 17 . ( 2 ) تفسير العياشي 2 : 128 ح 42 . ( 3 ) علل الشرائع ص 323 ح 1 . ( 4 ) تفسير العياشي 2 : 9 ح 8 ، بحار الأنوار 11 : 187 ح 42 . ( 5 ) أي : رأت الامام الحجّة المنتظر عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف . ( 6 ) أصول الكافي 1 : 330 - 331 ح 3 . ( 7 ) الارشاد 2 : 351 .